قضاء الله تعالى لن يخرج الإنسان من الاختيار إلى الاضطرار

قضاء الله تعالى لن يخرج الإنسان 

من الاختيار إلى الاضطرار

الشيخ محمد راتب النابلسي

درس الشيخ محمد الحماد  

مرة رجل شارب خمر سيق إلى سيدنا عمر، 

فقال سيدنا عمر: أقيموا عليه الحدّ !

قال الرجل: والله يا أمير المؤمنين إن الله قدر عليّ ذلك، 

قال: أقيموا عليه الحدّ مرتين مرة لأنه شرب الخمر، ومرة لأنه افترى على الله، 

الآن دققوا بقول سيدنا عمر، قال له: ويحك يا هذا، إن قضاء الله لم يخرجك من الاختيار إلى الاضطرار.

الآن يأتيكم بديل، لو أن الله عز وجل كلما شخص كذب كذبة يمرض، ما عاد يكذب، كلما ألقى نظرة إلى امرأة لا تحل له يفقد بصره، ما ينظر، إذاً ما عاد مخيراً، صار مضطراً، الآن الأقوياء يطاعون اضطراراً، يا ترى طاعة الأتباع للأقوياء تعد طاعة ؟ لا أبداً، قهر، ما في طاعة أبداً، الله أراد أن تكون العلاقة بينه وبيننا علاقة حب، علاقة اختيار، أن تأتيه طائعاً، الأقوياء يطاعون قسراً، ولا يمكن أن تكون هذه الطاعة ثمينة إطلاقاً، من خوف الناس يطيعون الأقوياء.

فلذلك قال له: إن قضاء الله لم يخرجك من الاختيار إلى الاضطرار، الآية:

﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ﴾

( سورة إبراهيم )